什么叫“政治性”?

政治活动指人、、阶社会团体实现其政治目进行社会实践活动;政治行社会各阶级、政党、集团达其政治目而进行社会活动从概念上看二者应该没区别说政治行指人应该说错政治行突出人唯样理解:政治活动突出实践性而政治行仅仅有实践性应该还包括人政治心理活动、政治意识等内容政治活治型逗行实际社会政治生活具体体现政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系，它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。“政”是政权主体，“治”是维护政权的方法和手段，治是围绕着政进行的。

政治包括军事，法律，政权机构，政治党派团体，等等方面。“政”主要是政权，政府，军队，警察，法院，监狱，政治组织，政治机构。“治”主要是指法律，制度，政策以及依据这些进行的行为，包括军事，法律，行政等方面。“政”是硬件，“治”是软件。政治作为一种社会现象和社会的上层建筑，出现在产生阶级对立和产生国家的时候，并总是直接或间接地同国家相联系。政治同各种权力主体的利益密切相关。各种权力主体为获取和维护自身利益，必然发生各种不同性质和不同程度的冲突，从而决定了政治斗争总是为某种利益而进行的基本属性。经济、社会生活、文化方面和意识形态方面的利益，权力的追求以及某些心理满足等，对于各种权力主体来说，都是政治运行的基本动力。

政治作为权力主体维护自身利益的方式，主要表现为以国家权力为依托的各种支配行为和以对国家的制约性权力为依托的各种反支配行为，如统治行为、管理行为、参与行为、斗争行为、领导行为、反政府行为、权威性影响、权力竞争等。这些行为的共同特点是都以利益为中心，具有不同程度的强制性、支配性卜竖卖和相互斗争性。

政治作为权力主体之间的关系，主要表现为上述特定行为的相互作用。如统治与被统治的关系、管理与参与的关系、权威与服从的关系、相互斗争的关系等。这些关系又基本上取决于社会经济关系所具有的必然性。

本质

经济是社会交往不断发展的产物，是社会交往不断趋于规模化、标准化、程序化、清晰化、精确化和条文化的结果。社会交往的发展产生了社会管理，社会管理是“关于社会交往的规纤镇则体系”。政治又是社会管理不断发展的产物，它是社会管理不断趋于规模化、标准化、程序化、清晰化、精确化和条文化的结果。

社会管理可分为规范化的社会管理与非规范化的社会管理两种基本类型，其中，规范化的社会管理就是政治，非规范化的社会管理一般是指民间管理。

政治的本质：就是规范化的社会管理

所谓的政治性，其昌脊实指的就耐皮渗是一种握兆政治立场，政治方向和政治选择的问题，比如说坚持正确的政治方向政治立场。

政治活动是指个人、政党、阶级、社会团体为实现其政治目标而进行的社会实践活动；政治行为是社会各阶级、政党、集团和个人为达其政治目的而进行的社会活动。从概念上看，二者应该没什么区别。你说的政治行为是指个人应该说是不错的，政治行为突出的码槐是个人迟拦友，但不是唯一的。可不可以这样理解：政治活动突出的是实践性，而政治行为不仅仅有实践性，应该还包括个人的政治心理活动、政治意识等内容。政治活动是政治行为在实际社会政治生活中的具体体现

二者有相联系的方面，意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教（神秘特殊的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的衡知内容，它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。从这个角度讲，意识形态具有政治性，反映统治阶级的意志，同时我们也应该注意，二者并不完全等同，意识形态还以思想观念的形式反映了人们之间的道德关系等。

政治性的概念

《政治性的概念》是2005年联经出版事业股份有限公司出版的图书，作者是卡尔‧施密特。

作者

卡尔‧施密特大粗游

译者

姚朝森

ISBN

定价

250

出版社

联经出版事业股份有限公司

快速

导航

作者介绍

内容介绍

卡尔‧施密特 (Carl Schmitt)，1888年出生於德国小镇绍尔兰山（Sauerland），1985年逝於慕尼黑。他的一生从传统帝制德国、威玛共和、纳粹帝国、再到德意志共和国，经历的政治变革极为丰富。他的著作繁多，颇富创见，但也充满争议。他既被称为纳粹的「桂冠法学家」（Kronjurist），受世人指责；但也被认为是20世纪从政治学和法理学批判自由主凳悔义宪政理论最激烈、最有力度的思想家，而备受重视。他的滚销重要著作包括《政治性的概念》（Der Begriff des Politischen, 1932）、《宪法学说》（Verfassungslehre, 1928）、《罗马天主教与政治形式》（Römischer Katholizismus und Politische Form, 1925）、《合法性与正当性》（Legalität und Legitimität, 1932）、《游击队理论》（Theorie des Partisanen, 1963）、《政治的神学》（Politische Theologie, 1922）、《政治的神学续篇》（Politische Theologie II, 1970）、《霍布斯国家学说中的利维坦》（Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes1938）、《政治的浪漫派》（Politische Romantik, 1925）、《当今议会制的思想史状况》（Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarimus, 1923）、《论专政》（Die Diktatur, 1928）、《论断与概念》（Positionen und Begriffe, 1940）（以上各册均将由联经出版中文版），《宪法的守护者》（Der Hüter der Verfassung, 1931）、《大地的法》（Der Nomos der Erde, 1950）、《宪法法文集》（Verfassungrechtliche Aufsatze aus den Jahren 1924-1954, 1958）。

译者简介：姚朝森，国立高雄大学政治法律学系系主任，译有《政治性的概念》。

作者介绍

国家的概念以政治的概念为前提。按照现代语言的用法，国家是在封闭的疆域内，一个有组织的人群所拥有政治状态。这只是一般性的解释，而不是国家的定义。因为我们在这里所关注的，乃是政治的本质。

只有透过揭示和界定特定的政治范畴，才能获得政治的定义……而所有政治活动和政治动机所能归结成的具体政治性划分，便是划分「朋友」与「敌人」。……[因此]，政治造成了最剧烈、最极端的对抗，而且每一次具体对抗的程度越接近极点，形成「敌—友」的阵营，其政治性也就越强。在作为一个有机的政治统一体的国家之内，「敌—友」划分完全是由自己决定的。

政治性：指特定的州高政治范物迹派畴才能获得正罩贺式的定义。所有政治活动和政治动机所能规矩。层的具体政治划分朋友和敌人。